���糂O者：現在「偉哥」還未進入中國內地，但國內有關搶灘「偉哥」的種種「壯舉」便已鬧得沸沸揚揚，有關「偉哥」的討論更是火熱。對於一個性藥品或者性消費產品如此大動干戈，一方面說明了市場經濟無孔不入，另一方面也說明了人們的倫理觀、道德觀已發生了改變。作為一個社會學專家尤其是性心理學研究專家，您對此如何看？
���𡵆齠�河：我認為「偉哥」除了是一種藥，還帶點文化。這裡指的是物質文化。它的文化性在於人們對性的價值觀的認同，性能力強比性能力弱要好，有總比沒有要好。20年前，很艱想像我國會批准進這種藥，而媒體又爆炒這種藥。在50年代到70年代末一直處於禁欲時代，盡量造成性無知狀態，將性化解成了最簡單的狀態－－生育。那時候的人們甚至認為性是可恥的。而現在，我想，「偉哥」的出現，與其說是對原有的道德觀、倫理觀有一種衝擊，不如說是一種推動，也許可以說是一種恢復。
���糂O：「偉哥」的出現似乎使人們一下子關注起性生活來。您認為「偉哥」會給家庭尤其是女性帶來什麼？
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���糂O：女性對男性的感情和男性性能力的強弱有沒有關係？
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���糂O：從某種程度上說，女性的性冷淡就如同男性的陽痿。那麼對於女性的性冷淡是否也需要一個像「偉哥」的藥物來治療？
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���糂O：有人說，兩性關係中，有兩點很關鍵的因素，這就是女人的外表和男人的性能力，這兩點的不足通常是兩性產生不自信的根源。所以在某種程度上，男人使用「偉哥」相通於女人化妝、整容等。但問題是，對於這種非自然的東西人們又有一種排斥心理，那麼，女性在進行性生活時會不會對男人因「偉哥」而產生的「虛假」性能力產生心理排斥，就如同男人對於墊鼻、隆胸的女人有所排斥一樣？
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���糂O：現在許多人都把「偉哥」和色情聯繫在一起，認為「偉哥」的產生勢必會帶來一定的社會問題，比如色事業的興旺、婚外戀的增多，甚至帶來性犯罪的可能。您對此如何認為？
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���糂O：拿老年人來說，五六十歲以上的男性大多性能力減弱，而現在「偉哥」的出現使他們的性能力有了增強，這種增強就有可能會使老年人的婚姻出現一種新的不和諧，這種不和諧會不會導致老年離婚率的上升，同時也會使老夫少妻的現象增多？
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摘自《三聯生活周刊》99第9期